Основатель этой темы - Марта. В силу разделения тем, автором вроде бы выступаю я, но на самом деле это не так.

Тлюстенхабль. В центре аула в 1999г появился загадочный камень с памятной табличкой, гласящей, что аул основан в... 1399 г! Понятно, что это современная репатрианская пропаганда: чем древнее черкесы, тем хуже русские. Но ведь должна же быть причина, почему они выбрали именно 1399-й? На предмет времени появления этого аула я вела долгие препирательства на Кубань.Ру (ох и вреднючие они там!), после чего удалось выяснить, что именно эта дата была якобы высечена на каменном надгробии, обнаруженном на месте аула неизвестно когда. В настоящее время надгробие хранится в Майкопском национальном музее, причем не на виду, а в хранилище (не знаю, может быть и там его нет). Но в любом случае благодарю человека, поделившегося этой информацией.
В единственном официальном источнике, который молодые черкесы освистывают и отказываются признавать, "Перепись населенных пунктов Адыгеи 1924г" годом образования аула Тлюстенхабль значится 1840 г, что ближе к истине, но тоже непонятно, почему именно этот год? Дело принципа, я обещала им разобраться!

Фигня это Марта, какая то. Даже 1840 год вызывает сильные сомнения. Большинство таких "новых" аулов появилось после выселения замиренных горцев на "плоскости". В нашем случае - после 1860-х годов.
Тем более, что на картах до этого времени - ничего там нет.
По надгробиям - чушь вообще. Известно, что надгробия сами черкесы в те времена и вплоть до 19 века не делали, а везли их из Турции. А потом устанавливали, где надо, порой высекая на них свои надписи (а пардон, где черкесская письменность?!).
Частенько, надгробия, плиты и памятники, увенчанные головой в чалме и с непонятными (понятно, кому!) надписями, кочевали с место на место, с захоронения на захоронение. Завалился столп на забытой за пару сотен лет могиле, и его тащили, да ставили на другую.

И вообще. Чем там думают? Если, понимаете, на месте нынешнего Тлюстенхабля, нашли, понимаешь, надгробие-памятник, то что там было?
Кладбище там было. А не аул.
Воспеватели своей самобытности, должны знать, что во все века, черкесы никогда не хоронили там, где живут.

А в общем и целом - мы на твою кбань.ру не работаем. Сборище политизированных флудоголиков.

Прекрощайте страх нагонять мне там еще работать надо , буду боятся теперь , а памятник есть какому то писателю адыгейскому .

Скачай у меня Основные административно-ткрриториальные преобразования на кубани 1793 - 1985
И еще Список населенных мест, 1882
А также - "Тифлиский вестник" в помощь.

И по таким "импортным" надгробиям. Во первых у нас в Библиотеке лежит труд По северному склону западного Кавказа. Это записки исследователя. Там очень хорошо про них прописано.
Во вторых, я помню сохранившийся исторический факт.
Был у нас такой барон Штейнгель, до революции, появившийся в Туапсинском районе в эпоху поствоенного освоения Черноморского побережья. (Не путать его с братом, Штейнгелем Екатеринодарским).
Так вот, был в его имении управляющий. И имел дом свой. Дом кстати этот, до сих пор сохранился.
И, по окончанию строительства усадьбы, черкесы (именно черкесы), подарили этому управляющему надгробие, из камня цвета зеленого, с арабскими надписями, да увенчанное головой в чалме. И дата на нем была высечена, не упомню точно, но 1500-й год какой то.
И стоял этот камень у него во дворе долгое время. Сгинул куда то, опосля революции. Или упал, да завален был дрянью всякой.
И чо теперь? Не зная этого факта, раскопают каменюку эту у бывшего дома управляющего, да скажут: "Оооо! Да здесь был древний, насквозь исторический аул"!!!

LeshaK, "обещала разобраться" я не на Кубань.ру, а другому черкесскому сообществу, из "контакта")).
И насчет 60-х ты не совсем прав. Тлюстенхабль - аул Гиреев, а они замирились гораздо раньше, умные были потому что. И таких аулов несколько на Кубани, некоторые даже поселялись на правом берегу.

Надгробие, по словам информатора, было подписано арабской вязью и, судя по такой ранней дате, относилось ко временам Золотой Орды. Не знаю, ставили ли монголо-татары надгробия? О.о

Кстати, ты подсказал мне хорошую мысль насчет перетаскивания турецких памятников черкесами.. У меня сразу родилась идея для одной скандальной статьи. Вот только подсобираю источников..

Хотя, ради спокойствия некоторых слабонервных начальников, статью могу разместить на другом ресурсе

Не забудь добавить эпиграф к статье: "Барон Засс - лучше всех"!!!
Картинку с головами на казачьих пиках возьми из сети.

Не, а чо ты смеешься? Это нам тут, умникам, всё очевидно. А вы не представляете, господа, как народ с ума сходит! Вы ш в библиотеках не бываете... А я давеча зашла в Пушкинку (!) по текущим вопросам, и вижу стенд "История народов". На черкесской полке выставлена агромадная книжища (Библия - и то тоньше) - "Земля черкесов" (или что-то похожее). Авторы - десяток профессоров (!!!) Адыгейского педагогического института. Обрадовалась я, думаю, толстая книжка, наверное, много материалов, надо взять. И что же? Достаточно было одно содержание прочитать, чтобы понять, какая это националистическая дребедень для молодых бездельников. А ведь в библиотеке выставили, в краевой! В русской библиотеке! Пушкин в гробу перевернулся бы...

НО! Даже в этом сомнительном труде датой образования Тлюстенхабля называется 1840-й.

Интересно там про Суворова написано. Даже такого миролюбивого полководца, засыпавшего черкесов милостями и подарками, и шагу не сделавшего по "их" земле, умудрились выставить фашистом.

Что такое ПКВ?

ПКВ - Проблемы Кавказской войны и выселение черкесов в пределы Османской империи (20 - 70-е гг. XIX в.). Сборник архивных документов. Выявление материалов, археографическая обработка, вступительная статья, редакция и комментарии Т. Х. Кумыкова. Нальчик: «Эльбрус», 2001. 496 с.

Вот с чего начинался Тлюстенхабль.

Значит, никакого "нагробного памятника" с 600-летней датировкой не было.
Были раскопки Монгайта А.Л. в 1952 году, когда он, совместно с Анфимовым, раскопал средневековое селище в районе аула Тлюстенхабль. Из находок были обычные вещи: черепки, угольки, домики. Всё это добро было датировано 13-14 веками, опубликовано в журнале "Сов. Археология" и тут же забыто. Из уникальных вещей указывается лишь на один глиняный сосуд, по форме напоминающий аналогичные славянские вещи, найденные где-то в средней полосе.

Именно на эту статью ссылается вышедшая недавно противоводохранилищная книжка "Говорящие волны", излагая 600-летнюю историю Тлюстенхабля.
Хоть к делу мало отношения, но оставлю здесь схему селища от г-на Монгайта (Краснодар слева, еще не построенное вдхр - сверху):

Марта - враХ новой истории адыгов.
Впрочем, я тоже где то писал - что все это враки. Так что если тебе объявят священный джихад - я буду на твоей стороне. Подавать патроны. Потому что я - пацифист.
И вообще, как писатели такой "истории", совершенно забывают всем известный факт - что все аулы на "плоскостях" - то бишь, аулы на Кубанской равнине - результат переселения замиренных черкесов с гор, на эти самые плоскости, по указу.
И история таких аулов, насчитывает от силы полтора века.

Алексей,черкесския земли и аулы были даже на правом берегу Кубани с довоенных (КВ) времен.

А точнее - до 13 века...))

Были. Тонкой полоской вдоль правого берега Кубани. И то не аулы в современном понимании, а хутора. Ибо дальше в степь были ногайцы.

По Тлюстенхаблю. Дата основания 1840 г. верная. Там селились бжедугские и шапсугские дворяне и "хануко" Гиреи, которых чернь изгоняла из аулов. Черкесы тоже "революции гидности" устраивали время от времени. В Тлюстенхабле похоронен Султан Магаметович Хан Гирей - адъютант Николая I и автор "Записок о Черкесии" (1837). Удревнение истории своих аулов - характерная черта нынешней черкесской историографии. Вон Габукаю еще в 1995 году отметили ...1500 лет! И знак поставили с датой - 495 г. Оттолкнулись от меотского городища. А то, что меоты - это собирательное названия разных по происхождению этносов, племенной союз, ну это так.. Козни "колонизаторов". Недавно слышал, что в Шенджие тоже въездной знак отбабахали, из которого следует, что аулу этому ...больше 2000 лет...:-) А Путин чего то там про Дербент с Керчью, Феодосией и Севастополем говорил, что это "древнейшие города России". Хотя надо отметить, что тема "Адыгея - родина слонов" немного схлынула по сравнению с 90-годами.

zakubanec75, то, что 1840 - верная дата, не сомневаюсь. Вопрос в том, почему именно 1840? Какое событие произошло, положившее начало аулу?

Постоянные столкновения крестьян-общинников с князьями и дворянами в Бжедугии после Бзиюкской битвы, плюс нападения абадзехов и шапсугов на княжеские владения. В 1828 г. бжедугские тфокотли восстали в очередной раз против князей и дворян. В марте 1828 года они изгнали князей и дворян из Бжедугии, которые вынуждены были искать помощи у русских, в том числе переселяясь на правый берег Кубани. На землях станицы Пашковской в 1816 г. поселился со своим аулом Магомет Султан Гирей (Махмет, Махамчерий). Аул этот находился, как пишет Лавров в своих "Историко-этнографических очерках Кавказа" "выше Павловского поста, примерно против западной опушки Закопа". Под 1824 г. "аул Магомеда" зафиксирован на левом берегу Кубани, в районе современного Козета(его восточной окраине). (ГАКК. Ф. 802. Оп. 1. Д. 27. Карта-план расположенных за Кубанью аулов, составленная подполковником П. Ф. Бурсаком для предстоящего рейда отряда, с отметками аулов, подлежащих уничтожению. 1824 г. 2 л. ) З Умер Магомед Гирей в 1821 году в Закубанье, а его дети и жена жили в Пашковском курене, а в апреле 1822 года выехали в Гривенский аул. В 1832-34 гг. в источниках (М.В.Покровский Русско-адыгейские торговые связи, Майкоп, 1957, с.17) упоминается "жительствующий на правой стороне Кубани в Антоновом (Головатовом - А.Д.) Куте хутором, приверженный к России закубанский князь Магмет-Гирей". По всей видимости, один из родственников Султан Хан Гирея. Показательно, что Хан Гирей, уже будучи больным побывал у родственников в Гривенском ауле ("Записки о Черкесии", Нальчик, "Эльбрус", 1978, С.21, вступительная статья В.К.Гарданова и Г.Х.Мамбетова), но 5 июня 1841 года Хан Гирей возвращается в Екатеринодар из Санкт-Петербурга и переезжает в "Султановский аул"/Тлюстенхабль, где и умирает в конце 1842 г.